Presentación: La Comunidad de Mogótavo se compone de alrededor de 66 familias, quienes permanecen en su territorio ancestral, en donde cada quien tiene su espacio y el espacio en si es de todos.

Estas familias han trasformado su lucha creando vínculos con organizaciones civiles quienes han apoyado la defensa de su territorio, construcción de un centro ceremonial, construcción de senderos, formación y capacitación para convertirse en autogestores. Mientras que por otra parte el gobierno se ha ocupado de defender los intereses privados y lucrativos de la zona, en la explotación la belleza turística de las Barrancas del Cobre.

¿Quiénes somos? Awé Tibúame A.C. es una organización civil dedicada a Fortalecer a la Comunidad Indígena de Mogótavo de manera integral e incluyente con la defensa de derechos humanos, el desarrollo social, cultural, productivo, artísticos y ambiental, trabajando articuladamente con empresas, organizaciones e instituciones que contribuyan a la generación de oportunidades de empoderamiento comunitario.y futuro sustentable.

¿Qué hacemos?

Realizamos acciones estratégicas dentro de los siguientes ámbitos:

Owáame (Programa de Salud); Beneriwame (Programa de Educación); Nóchari (Programa de Economía Comunitaria) y Nimíala (Programa de defensa de los derechos de los pueblos Rarámuri)

Vista a Barrancas del Cobre desde Mogótavo Foto: Mariana Villarreal

Historia de Awé Tibúame

1984

Problemática

El Gobierno Federal rechazó la solicitud de reconocimiento ejidal hecha por la Comunidad de Mogótavo, mientas que por otra parte vendió el territorio ancestral de la comunidad a 100 pesos la hectárea a particulares. El interés en este territorio es por su belleza majestuosa en las Barrancas del Cobre.

A raíz de que inversionistas en el 2009 quisieron reubicar 19 familias de la Mesa de Mogótavo, la comunidad se dio cuenta que su territorio había sido vendido. Esta situación levanto a la comunidad nuevamente a la lucha por dignidad humana y el respeto a su tierra, pues su tradición es ser parte de ella, los árboles, animales, el aire; en el sentido de unión con la naturaleza y es su misión cuidar y preservar su entorno.

La gente que habita Mogótavo posee todo un sistema de organización interna (sistema de cargos –gobierno y ritual), una forma particular de organizar el espacio territorial que habitan (rancho, ranchería y comunidad), tienen un idioma, un sistema de creencias que incluye ritos y mitos, una economía propia, y un sistema para curar las enfermedades, entre otros componentes. Sus líderes se elegían en base a una jerarquía espiritual, esa persona que tiene dones de guiar, llamado Owirúame, autoridad espiritual. Actualmente el gobierno de la comunidad se deposita en tres gobernadores. La Comunidad de Mogótavo se compone de alrededor de 66 familias, quienes permanecen en su territorio ancestral, en donde cada quien tiene su espacio y el espacio en si es de todos.

2009 – 2017

Situación Actual

La Comunidad de Mogótavo se compone de alrededor de 66 familias, quienes permanecen en su territorio ancestral, en donde cada quien tiene su espacio y el espacio en si es de todos.

Estas familias han trasformado su lucha creando vínculos con organizaciones civiles quienes han apoyado la defensa de su territorio, construcción de un centro ceremonial, construcción de senderos, formación y capacitación para convertirse en autogestores. Mientras que por otra parte el gobierno se ha ocupado de defender los intereses privados y lucrativos de la zona, en la explotación la belleza turística de las Barrancas del Cobre.

29 DE NOVIEMBRE DEL 2016

Awé Tibúame A.C.

Ante el Notario No 7 Lic. Norberto Buciaga Cazares, la comunidad de Mogótavo constituyo la organización civil Awé Tibúame, A.C., para representar personalmente sus intereses de desarrollo comunitario basándose en la filosofía de promoción a su identidad, cultura usos y costumbres. Awé Tibúame, significa Águila vigilante, y como águilas velan por integridad de su comunidad.

Esta organización es la suma de esfuerzo de un pueblo entero que sueña en el bienestar armónico de la naturaleza y de todos los pueblos, empezando por su casa.

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